龍由九種動物融合而成周偎，能上天下海侧蜗，呼風喚雨慰适。龍為靈獸之首质凰，又是炎黃華夏歸一的見證殃宜。被歷代帝王視為君者象征，故古代帝王多次下詔封龍為王畏琢，以求社稷風調(diào)雨順挟撑。

常見的有九位龍王，使其澤瑞下界伐怀，滋養(yǎng)下界生靈俐芬。九位龍王為：五帝龍王【陸地、天】一共五位细溅，記載于《龍王品》褥傍。四海龍王【海洋】一共四位，記載《太上洞淵神

四海龍王是中國民間所敬之神喇聊。即東海龍王恍风、南海龍王、西海龍王誓篱、北海龍王之總稱朋贬。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土窜骄。早期的龍神锦募，雖有降雨等神性，卻無守土之責邻遏。如漢代祈雨時則祭土龍糠亩。龍王是管理海洋及人間氣候風雨的龍神，龍王為上古之神准验，屈原【楚辭】【九歌】當中對其有描述記載赎线。由于四海龍王是海洋之神，遠離天界躏叽，在神靈中身份比較特殊徽橄，保持著較大的自治性，天宮對其海洋之事淹佃，一般任其自治遂遂。龍王育有龍子龍孫，安居下界

蚜症。五帝龍王是為古神話中四靈之一融卿，道教亦信奉龍王峡黍，與四海龍王一樣，為中國本土神靈油蒙，源于古代龍神崇拜和海神信仰居串。同四海龍王一樣，五帝龍王和四海龍王都是道教所創(chuàng)的純中國血統(tǒng)的龍王保地，是中國古代龍神崇拜撰拯，海神信仰再套用佛經(jīng)中的龍王稱呼而來的產(chǎn)物。